وَتَرَى الْفُلْكَ ( 14 ) السّفن . مَواخِرَ فِيهِ ( 14 ) سعيد عن قتادة قال : يعني سفن البحر مقبلة ومدبرة تجري فيه بريح واحدة . « 1 » وقال مجاهد : ولا تمخر الريح من السفن إلّا العظام . « 2 » وبعضهم يقول : مَواخِرَ فِيهِ يعني شقها الماء في وقت جريها . « 3 » قال : وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ ( 14 ) قال مجاهد : طلب التجارة في السفن . وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 14 ) ولكي تشكروا ، هي مثل قوله : لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ « 4 » . قوله : وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ ( 15 ) الجبال . أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ ( 15 ) لئلا تحرّك « 5 » بكم . عاصم بن حكيم وابن مجاهد عن أبيه قال : أن تكفأ بكم . وقد فسّرناه في غير هذا الموضع . « 6 » وَأَنْهاراً ( 15 ) أي وجعل فيها أنهارا . « 7 » وَسُبُلًا ( 15 ) طرقا . لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ( 15 ) لكي تهتدوا الطريق . وَعَلاماتٍ ( 16 ) جعلها في طرقهم يعرفون بها الطريق . « 8 »

--> ( 1 ) الطبري ، 14 / 89 . ( 2 ) في تفسير مجاهد ، 1 / 346 : تمخر الرياح السفن ، ولا تمخر منها إلّا الفلك العظام . ( 3 ) جاء هذا المعنى في الطبري ، 14 / 88 : مرويا عن عكرمة في قوله وَتَرَى الْفُلْكَ مَواخِرَ فِيهِ قال : هي السفينة تقول بالماء هكذا ، يعني تشقه . ( 4 ) النحل ، 81 . انظر التفسير ، ص : 79 . ( 5 ) في ابن أبي زمنين ورقة : 172 : أي تتحرّك . ( 6 ) انظر تفسير الآية 31 ، الأنبياء ، تفسير ص : 309 ؛ وتفسير الآية : 10 ، لقمان . التفسير ص : 671 . ( 7 ) وهو أيضا التفسير الذي أتى به الطبري ، 14 / 90 . ( 8 ) وهو التفسير الذي رجحه الطبري ، 14 / 92 .